Kota Pontianak dan "Agama Tak Terlihat" di Balik Toleransi Melayu, Dayak, Tionghoa, Madura, dan Jawa

Penulis: Zainul Arifin  •  Minggu, 18 Oktober 2026 | 09:16:01 WIB
Warga berbagai etnis berinteraksi di Kota Pontianak yang dihuni Melayu, Dayak, Tionghoa, Madura, dan Jawa.

PONTIANAK — Kota Pontianak dihuni beragam etnis: Melayu, Dayak, Tionghoa, Madura, dan Jawa. Keragaman keyakinan melapisi interaksi sosial warga setiap hari. Dalam masyarakat multikultural seperti ini, agama tidak hanya hadir di rumah ibadah atau organisasi keagamaan formal. Agama juga mewujud dalam praktik kultural, negosiasi nilai, dan penghayatan personal yang melintasi sekat dogmatis.

Baharuddin, penulis kajian berjudul "Konstruksi Sosial dan Invisible Religion Masyarakat Multikultural Kota Pontianak", membedah fenomena itu dengan pisau sosiologi. Ia memisahkan objek material dan objek formal penelitian. Objek materialnya adalah dinamika interaksi sosial, praktik keagamaan, dan ruang multikulturalisme warga Pontianak. Objek formalnya sudut pandang sosiologi pengetahuan dan sosiologi agama.

Berger dan Luckmann: Realitas Sosial Tidak Terberi

Dalam The Social Construction of Reality (1966), Berger dan Luckmann berargumen bahwa realitas sosial bukan sesuatu yang terberi. Realitas dibangun terus-menerus oleh manusia melalui proses dialektis tiga momen simultan. Eksternalisasi adalah pencurahan diri manusia ke dunia, baik lewat tindakan fisik, mental, maupun bahasa. Obyektivasi terjadi ketika hasil aktivitas manusia meluas dan menjadi realitas objektif yang terpisah dari penciptanya, berwujud institusi, tradisi, dan struktur sosial. Internalisasi adalah penyerapan kembali realitas objektif itu ke kesadaran individu melalui sosialisasi.

Luckmann melengkapi kerangka itu lewat The Invisible Religion: The

Reporter: Zainul Arifin
Sumber: suarakalbar.co.id This article was automatically rewritten by AI based on the source above without altering the facts of the original article.
Back to top